Samedi 1er juin 2019.
10h30 – Enseignement : «Conseils sur le sens ultime», de Longchenpa.
Cet enseignement de Longchenpa, succinct et profond, est « un miroir qui révèle les points cruciaux » de la pratique du Dharma.
A 15h00 – pratique au temple avec Khenpo Tseten
Dimanche 2 juin 2019.
15h00 – Initiation de Euser Tchenma, selon le Namtcheu.
Manifestation de l’activité éveillée de Tara, Euser Tchenma est associée au soleil et à ses rayons. De puissants rayons de lumière sont continuellement émis par les trois syllabes Om, Ah et Houng rayonnant sur son front, sa gorge et son cœur. Elle protège les pratiquants et écarte les obstacles extérieurs, visibles ou invisibles, les obstacles intérieurs, tels que le déséquilibre des éléments causant les maladies, et les obstacles secrets, comme la saisie dualiste et les émotions destructrices. Elle restaure l’énergie vitale dérobée par les forces négatives et attire les conditions favorables.
Cette initiation sera suivie de la transmission de la pratique de Padmasambhava sous une forme paisible.
Participation aux frais : samedi 1/6 – 10€ ; dimanche 2/6 – 25€
Les inscriptions ouvriront le dimanche 28 avril. Vous trouverez alors le formulaire d’inscription ICI
Et différentes possibilités d’hébergement dans la région listées ICI
Khentchen Péma Shérab est né en 1936 dans la région de Dergé, au Tibet oriental. Il a commencé à étudier à l’âge de huit ans, apprenant à lire et à écrire avec son oncle, Lama Chözang, pendant qu’il faisait paître le bétail. A quatorze ans, il s’est rendu à Lhassa, où il a étudié sous la tutelle de maîtres et d’érudits de toutes les écoles du bouddhisme tibétain. En 1953, il a reçu l’ordination monastique de Shétchen Kongtrul Rinpotché. À Lhassa, il a également rencontré Kyabjé Dilgo Khyentsé Rinpotché, dont il a été l’assistant pendant une dizaine d’années, l’accompagnant dans son exil au Bhoutan, puis en Inde en 1959. Au fil des ans, il a reçu de nombreux enseignements de Khyentsé Rinpotché, y compris le Tantra Guhyagarbha, et le Trésor des instructions essentielles de Longchenpa.
Au cours des années 1950, il a également séjourné pendant de longues périodes au monastère de Nénang, ainsi qu’à Tshurphou, le siège des Karmapas, où se trouvaient à l’époque nombre de grands maîtres de l’école Kagyu qui avaient fui l’Est du Tibet à la suite des troubles avec la Chine. Lors d’un pèlerinage au Tibet central, il a rencontré Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö à Tséring Jong, le siège de Jigmé Lingpa. Une fois en Inde, il a également étudié avec Kyabjé Dudjom Rinpotché et Khenpo Tsöndru.
En 1968, à la demande de Kyabjé Pénor Rinpotché, Khentchen Péma Shérab est parti au monastère de Namdroling, dans l’Inde du Sud, pour y enseigner. Bien que le shédra n’y soit pas encore établi à l’époque, il y a régulièrement donné des enseignements aux moines pendant plusieurs années. Le shedra ayant finalement été inauguré en 1978, Khentchen Péma Shérab y a ensuite enseigné sans relâche pendant 25 ans, jusqu’en 2003, tout en dirigeant l’institution.
Khentchen Péma Shérab est considéré comme l’un des enseignants les plus érudits de l’école Nyingma. Il est un des trois « Grands Khenpos » du monastère de Namdroling.
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